El monismo griego

El monismo griego nació como una de las primeras respuestas a las preguntas filosóficas que se hicieron en otrora los helenos —giegos—. En la antigua Grecia, dentro de un contexto religioso politeísta, algunos pensadores comenzaron a buscar un principio único que explicara toda la realidad.

Unidad del ser en los presocráticos

Según Frederick Copleston, los primeros filósofos no negaban a los dioses, pero iban más allá del mito. Porque buscaron la respuestas con base en la experimentación y en la razón. Su interés se centraba en encontrar el arjé, es decir, el fundamento de todo lo existente, conjugando ciencia y razón. 

En este contexto, figuras como Tales de Mileto, Anaximandro y Parménides propusieron distintos principios. Sin embargo, todos compartían una misma intuición y conclusión, que la realidad, aunque diversa, tiene una base común.

Politeísmo y monismo filosófico

El monismo griego no implica un monoteísmo religioso —como parecen sugerir muchos—. Los griegos continuaron con sus prácticas tradicionales. No obstante, en el plano racional, emerge la idea de unidad.

Esta tensión entre religión y filosofía muestra un cambio importante. Mientras el mito explica mediante múltiples dioses, la razón busca simplificar y unificar. Así, el pensamiento filosófico introduce una visión más abstracta de lo divino.

Proyección hacia la trascendencia

El monismo griego anticipa, en cierto modo, la idea de trascendencia. La noción de un principio único abre la puerta a concebir el ser como algo universal y necesario.

Aunque no se trata aún de un Dios personal, conceptualmente definido, inmaterial, eterno... pero sí se configura su base conceptual. Esta base será desarrollada más adelante por tradiciones monoteístas, donde la unidad del ser adquiere un significado más profundo.

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